Hak Persamaan Kaum (5)

Terdapat satu lagi ketidaksamaan bersifat perkauman di Amerika Syarikat yang jarang mendapat publisiti. Orang Red Indian Amerika banyak menderita sepertimana ketidaksamaan kaum terhadap orang-orang Negro, hanya kerana bilangan yang kecil dan hidup dipinggiran, kerendahan taraf mereka tidak diberikan perhatian. Yang peliknya, orang-orang Red Indians ini sebenarnya adalah rakyat peribumi di Amerika Syarikat. Tanah mereka sendiri dinafikan oleh orang lain, dan mereka dikecualikan juga daripada cukai tertentu. Secara sahnya hak istimewa mereka seharusnya lebih daripada warga Amerika Syarikat yang lain. Bagaimanapun, jauh daripada menjadi satu bangsa yang berhak di Amerika, mereka sebenarnya pariah. Satu pendapat biasa bagi orang putih Amerika bila ditanyakan tentang Orang Red Indian, ialah mereka (Orang India) tidak dapat dipulihkan, dan bahawa jika anda memberi mereka wang, mereka akan lebih suka membeli kereta Cadillac daripada memperbaiki diri mereka sendiri.

Bagaimanapun, jika seorang lelaki berkulit putih menang satu perjudian dia tidak akan semestinya segera memasuki dalam bidang perniagaan bagi mengukuhkan keuntungannya. Dia juga mungkin menggunakan kemenangannya itu pada kemewahan yang beliau impikan sebelum ini. Reaksi sebegini bukan sahaja bagi orang-orang Red Indian. Ini hanyalah reaksi manusia biasa. Apa yang kurang adalah adalah satu keinginan untuk membantu Orang Red Indian Amerika ini menyatupadukan diri dengan lain-lain masyarakat Amerika. Dengan kata lain, Orang Red Indian ini, walaupun mempunyai status hak istimewa, dianggap sebagai kurang bermutu dan tidak bernilai bagi menjadi sebahagian masyarakat Amerika.

Jika Orang Red Indian Amerika tidak bertindak ganas sepertimana orang-orang Negro, ia adalah kerana jumlah mereka adalah kecil dan kerana mereka hidup berselerak dan terpisah secara geografi serta berpuak-puak (suku kaum). Pelancong yang datang ke Amerika walaupun untuk berbulan lamanya akan mendapati sukar untuk menjumpai walau seorang pun orang Red Indian. Namun begitu kemarahan mereka tetap kelihatan. Buffy St Marie, seorang penyanyi Red Indian yang terkenal diseluruh Amerika Syarikat, menyanyikan lagu mengenai tanah mereka yang telah dirampas dari nenek moyangnya dan terfikir apa yang mereka miliki sekarang.

Hak Persamaan Kaum (4)

Yang nyata disini, undang-undang hak persamaan kaum sahaja adalah tidak memadai. Untuk mendapatkan makna persamaan kaum, adalah dengan berkongsi segala kebaikan didalam kehidupan demikian juga sifat tanggungjawab. Perkongsian didalam segala aspek kehidupan yang baik bukan sahaja tanggungjawab kerajaan, tetapi hendaklah juga kepada seluruh warganegaranya itu. Dan niat itu juga haruslah dapat dilihat dan diterjemahkan dalam kehidupan bermasyarakat. Orang-orang Amerika Syarikat dan kerajaannya sentiasa mengisytiharkan bahawa mereka tiada niat untuk merendahkan Negro sebagai bangsa yang lemah. Jika orang-orang Negro ini tidak dapat berkongsi kemakmuran di dalam negara, itu adalah kesalahan mereka sendiri. Tetapi meletakkan kesalahan itu keatas orang-orang Negro semata-mata adalah tidak benar dan tidak boleh diterima. Ia adalah pemulauan dari segi ekonomi dan sosial yang pernah, melalui generasi, jurang yang tidak dapat disambungkan antara orang-orang Negros dan orang kulit putih. Dan jurang itu semakin melebar, membuat satu penyelesaian kepada masalah itu semakin sukar dicapai sedangkan masa terus berlalu. Ia adalah tidak cukup dengan hanya mengatakan "Kami tidak mempunyai halangan, datang dan dapatkan ia, ini semua adalah anda punya jika anda sedia melakukan sepertimana yang kami lakukan". Kita tahu benar bahawa Negro itu tidak boleh merentasi lautan masa yang telah bergenerasi , mundur didalam ekonomi, sosial dan pendidikan hanya dengan mengatakan "Baiklah, kami akan ambil".

Kerajaan Amerika nampaknya menyedari tentang tanggungjawabnya untuk membantu orang-orang Negro merapatkan jurang perbezaan ini. Berjuta ringgit telah diperuntukkan dan projek-projek baru serta skim-skim telah dimulakan untuk memberi orang-orang Negro jenis lantihan yang perlu untuk memadankan mereka kepada kemakmuran ekonomi Amerika. Tetapi segala usaha Kerajaan ini akan gagal kecuali orang Amerika secara keseluruhannya berhenti untuk mendiskriminasikan orang-orang Negro ini. Para pekedai, kilang-kilang, pejabat-pejabat dan hotel mestilah menerima orang-orang Negro bagi semua peringkat pekerjaan. Dan yang lebih penting lagi, beberapa jenis elaun mestilah diberi khas untuk orang-orang Negro ini semasa tempoh mereka berkembang. Sebenarnya apakah yang lebih diperlukan bukan sekadar layanan seimbang malahan sebenarnya membuat apa saja yang perlu bagi tujuan menampung orang-orang Negro ini yang ketinggalan. Diskriminasi telah wujud sejak bergenerasi dimana jurang antara orang-orang Negro dan orang kulit putih amatlah jauh, maka proses pemulihan ini mestilah mengambil masa sebelum kesannya dapat dilihat. Sekiranya ini berlaku, maka persamaan kaum yang adil akan benar-benar wujud dan terjadi. Undang-undang persamaan kaum adalah tidak bermakna jika berhadapan dengan pemulauan sosial dan ekonomi yang dipraktikkan oleh sekumpulan kaum dalam keadaan yang bukan dibawah lingkungan undang-undang. Seseorang majikan yang menolak untuk menerima masuk pekerja Negro akan mengemukakan pelbagai alasan yang sahih untuk tidak menerima mereka ini. Jika Kerajaan dan masyarakat sanggup untuk menerima sebab ini sebagai suatu nilai semasa, maka ketidaksamaan bersifat perkauman akan berlaku, membawa kepada ketidakpuasan hati, kemarahan, rusuhan-rusuhan, pembakaran bangunan dan juga kematian. Kerajaan dan masyarakat perlulah bertegas bahawa langkah-langkah positif bagi mengintegrasi antara kaum amatlah perlu; sesungguhnya kedua-dua pihak perlu bertindak bagi menghapuskan ketidaksamaan ini dengan matlamat yang benar supaya satu cara menangkis daripada kesan dan akibat yang tidak dapat dielakkan pada masa akan datang. Pada dasarnya ini bermakna bahawa Kerajaan dan masyarakat bukan sekadar meneliti reaksi awam malahan reaksi pihak swasta juga perlu bagi memastikan hak persamaan kaum benar-benar diamalkan dan wujud. Seseorang pemilik tunggal kedai yang menggaji seorang pembantu kedai hendaklah juga disyaki mengamalkan diskriminasi kaum sebagaimana perindustrian besar yang mengambil ribuan pekerja. Dasar liberal di Amerika sesungguhnya bergerak ke arah ini, tetapi jumlah Rakyat Amerika yang liberal adalah tidak cukup untuk meninggalkan kesan menyeluruh terhadap negara itu.